Adrienne Rich: À Beira

 

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[traduzido por Marcelo Lotufo]

Quando o gelo começa a trincar

por todo o espelho d’água

ou quando folhas de vitória-régia

dissecam uma simples superfície

a palavra ‘afogar’ corre através de mim.

Você construiu um piso vítreo

que me segurou

enquanto eu me inclinava para pescar velhos

anzóis e latas de ferro dentadas,

caules açoitando como cintos de

roupões de seda

arcanjos do lago-luz

presos na lama.

Agora você me entrega uma carta rasgada.

De joelhos, nas cinzas, eu nunca conseguiria

juntar estes flocos despedaçados.

No táxi ainda estou tentando

montar as sílabas

traduzindo a todo vapor como uma máquina pensante

que digita ‘monstro’ por ‘inútil’

e “abajur’ por ‘história’.

Cruzando a ponte, preciso de toda a coragem

para confiar em cabos produzidos por homens.

As lâminas daquela máquina

poderiam cortar você em tirinhas

mas a função dela é humana.

Será que isso é tudo o que posso dizer sobre esses

delicados anzóis, intenções curvas feito foices

com as quais eu e você lidamos? Eu preferiria

provar sangue, o seu ou o meu, correndo

de um rasgo repentino, a recortar o dia todo

com tesouras cegas em linhas pontilhadas

como mandou o professor.

1968

Adrienne Rich

On Edges

When the ice starts to shiver

all across the refflecting basin

at water-lily leaves

dissect a simple surface

the word ‘drowning’ flows through me,

You built a glassy floor

that held me

as I leaned to fish for old

hooks and toothed tin cans,

stems lashing out like lies of

silk dressing-gowns

archangels of lake-light

gripped in mud.

Now you hand me a torn letter.

On my knees, in the ashes, I could never

fit these ripped-up flakes together.

In the taxi I am still plecing

what syllables I can

translating al top speed like a thinking machine

that types out ‘useless’ as ‘monster’

and ‘history’ as ‘lampshade’.

Crossing the bridge I need all my nerve

to trust to the man-made cables.

The blades on that machine

could cut you to ribbons

but its function is humane.

Is this all I can say of these

delicate hooks, scythe-curved intentions

you and I handle? l’d rather

taste blood, yours or mine, flowing

from a sudden slash, than cut all day

with blunt scissors on dotted lines

like the teacher told.

1968

(Leaflets — 1969)

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Que tempos são estes e outros poemas — edição bilíngue: Adrienne Rich, Organização e Tradução de Marcelo Lotufo, 2018, Edições Jabuticaba, São Paulo — SP; Adrienne Celine Rich (1929 — 2012), estadunidense de Baltimore — Maryland, estudou no Radcliffe College — bacharelou-se em Artes, foi poeta, escritora de não-ficção, ensaísta, feminista e professora; desde a infância, a poeta tomara gosto pela literatura através da biblioteca de seu pai e incentivador nos estudos [leu Ibsen, Arnold, Blake, Keats, Dante Gabriel Rossetti, Tennyson e outros]; a partir de 1966, morando em Nova Iorque, “Rich envolveu-se com a Nova Esquerda e tornou-se profundamente ativa no ativismo contra a guerra [do Vietnã], pelos direitos civis e pelo feminismo.”; como professora, lecionou em muitas instituições: Swarthmore College, Columbia University School of the Arts, City College of New York, Brandeis University, Stanford University e várias outras; suas obras: A Change of World (poesias, Uma Mudança de Mundo, 1951), The Diamond Cutters, and Other Poems (Os Lapidadores de Diamantes e Outros Poemas, 1955), Snapshots of a daughter in-law: poems, 1954-1962 (Instantâneos de uma nora: poemas, 1954-1962, 1963), Necessities of life: poems, 1962-1965 (Necessidades da vida: poemas 1962-1965, 1966), Leaflets (1969), The Will to Change: Poems 1968-1970 (A Vontade de Mudar: Poemas 1968-1970, 1971), Diving into the Wreck: Poems 1971-1972 (Mergulhando no Naufrágio: poemas 1971-1972, 1973), Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution (De Mulher Nascida: A Maternidade como Experiência e Instituição, 1976), On Lies, Secrets and Silence Selected Prose, 1966-1978 (Sobre Mentiras, Segredos e Silêncio: prosa selecionada, 1966-1978, 1979), Blood, Bread, and Poetry: Selected Prose, 1979–1985 (Sangue, Pão e Poesia: prosa selecionada, 1986), What Is Found There: Notebooks on Poetry and Politics (O que se encontra lá: Cadernos sobre poesia e política, 1993), Dark Fields of the Republic: Poems, 1991-1995 (Campos Escuros da República: Poemas, 1991-1995, 1995), Adrienne Rich — Collected Poems, 1950-2012 (2016) e muitos outros títulos em verso e prosa; a poeta, ensaísta e ativista do feminismo, que enviuvara no início dos anos 70, em 1976 iniciou sua “parceria homossexual com a romancista e editora jamaicana Michelle Cliff”, que durou até 27 de março de 2012 [data da morte de Adrienne Rich]; premiações e honrarias: Yale Younger Poets Award (Prêmio Yale para Jovens Poetas, pela obra A Change of World, 1950), Lenore Marshall Poetry Prize (Prêmio Lenore Marshall de Poesia, 1992), Wallace Stevens Award (Prêmio Wallace Stevens, 1996) etc.; Rich foi a única pessoa a recusar a National Medal of Arts (Medalha Nacional das Artes, 1997), “a mais alta honraria do governo ‘estadunidense’ para artistas” oferecida a ela pelo então presidente Bill Clinton, com a justificativa de que não podia ser hipócrita e aceitar prêmio oferecido pelos mesmos “poderosos que fazem da arte uma refém do poder e do dinheiro”.

Adrienne Rich: Da Casa de Detenção

 

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[traduzido por Marcelo Lotufo]

Sob minhas pálpebras se abriu outro olho

ele encara nuamente

a luz

que satura vinda do mundo da dor

mesmo quando durmo

Fixo, o olho observa

tudo aquilo pelo que estou passando

e mais

vê os porretes e as coronhas

subindo e caindo

vê

detalhe ausente na TV

os dedos da mulhar policial

vasculhando a buceta da jovem prostituta

vê

as baratas caírem na panela

onde as bistecas são cozidas

na Casa de D

vê

a violência

incrustrada no silêncio

Esse olho

não é para chorar

a sua visão

precisa ser límpida

embora haja lágrimas no meu rosto

sua intenção é a clareza

não pode esquecer

nada

Setembro de 1971

Adrienne Rich

From the Prison House

Underneath my lids another eye has opened

it looks nakedly

at the light

that soaks in from the world of pain

even when i sleep

Steadily it regards

everything i am going through

and more

it sees the clubs and rifles-butts

rising and falling

it sees

detail not on TV

the fingers of the policewoman

searching the cunt of the young prostitute

it sees

the roaches dropping into the pan

where they cook the pork

in the House of D

it sees

the violence

embedded in silence

This eye

is not for weeping

its vision

must be unblurred

though tears are on my face

its intent is clarity

it must forget

nothing

September 1971

(Diving into the Wreck: Poems 1971-1972 — 1973)

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Que tempos são estes e outros poemas — edição bilíngue: Adrienne Rich, Organização e Tradução de Marcelo Lotufo, 2018, Edições Jabuticaba, São Paulo — SP; Adrienne Celine Rich (1929 — 2012), estadunidense de Baltimore — Maryland, estudou no Radcliffe College — bacharelou-se em Artes, foi poeta, escritora de não-ficção, ensaísta, feminista e professora; desde a infância, a poeta tomara gosto pela literatura através da biblioteca de seu pai e incentivador nos estudos [leu Ibsen, Arnold, Blake, Keats, Dante Gabriel Rossetti, Tennyson e outros]; a partir de 1966, morando em Nova Iorque, “Rich envolveu-se com a Nova Esquerda e tornou-se profundamente ativa no ativismo contra a guerra [do Vietnã], pelos direitos civis e pelo feminismo.”; como professora, lecionou em muitas instituições: Swarthmore College, Columbia University School of the Arts, City College of New York, Brandeis University, Stanford University e várias outras; suas obras: A Change of World (poesias, Uma Mudança de Mundo, 1951), The Diamond Cutters, and Other Poems (Os Lapidadores de Diamantes e Outros Poemas, 1955), Snapshots of a daughter in-law: poems, 1954-1962 (Instantâneos de uma nora: poemas, 1954-1962, 1963), Necessities of life: poems, 1962-1965 (Necessidades da vida: poemas 1962-1965, 1966), The Will to Change: Poems 1968-1970 (A Vontade de Mudar: Poemas 1968-1970, 1971), Diving into the Wreck: Poems 1971-1972 (Mergulhando no Naufrágio: poemas 1971-1972, 1973), Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution (De Mulher Nascida: A Maternidade como Experiência e Instituição, 1976), On Lies, Secrets and Silence Selected Prose, 1966-1978 (Sobre Mentiras, Segredos e Silêncio: prosa selecionada, 1966-1978, 1979), Blood, Bread, and Poetry: Selected Prose, 1979–1985 (Sangue, Pão e Poesia: prosa selecionada, 1986), What Is Found There: Notebooks on Poetry and Politics (O que se encontra lá: Cadernos sobre poesia e política, 1993), Dark Fields of the Republic: Poems, 1991-1995 (Campos Escuros da República: Poemas, 1991-1995, 1995), Adrienne Rich — Collected Poems, 1950-2012 (2016) e muitos outros títulos em verso e prosa; a poeta, ensaísta e ativista do feminismo, que enviuvara no início dos anos 70, em 1976 iniciou sua “parceria homossexual com a romancista e editora jamaicana Michelle Cliff”, que durou até 27 de março de 2012 [data da morte de Adrienne Rich]; premiações e honrarias: Yale Younger Poets Award (Prêmio Yale para Jovens Poetas, pela obra A Change of World, 1950), Lenore Marshall Poetry Prize (Prêmio Lenore Marshall de Poesia, 1992), Wallace Stevens Award (Prêmio Wallace Stevens 1996) etc.; Rich foi a única pessoa a recusar a National Medal of Arts (Medalha Nacional das Artes, 1997), “a mais alta honraria do governo ‘estadunidense’ para artistas” oferecida a ela pelo então presidente Bill Clinton, com a justificativa de que não podia ser hipócrita e aceitar prêmio oferecido pelos mesmos “poderosos que fazem da arte uma refém do poder e do dinheiro”.

Adrienne Rich: Que tempos são estes

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[traduzido por Marcelo Lotufo]

Há um lugar entre duas fileiras de árvores onde a grama cresce colina

acima

e a velha estrada revolucionária acaba em sombras

perto da assembleia abandonada pelos perseguidos

que desapareceram nessas sombras.

Caminhei por lá colhendo cogumelos no limite do temor; mas não se

deixe enganar

este não é um poema russo, isto não é em algum outro lugar, mas

aqui;

nosso país aproximando-se da sua própria verdade e temor,

da sua própria maneira de fazer pessoas desaparecerem.

Eu não vou dizer onde fica este lugar, a trama escura da floresta

encontrando o feixe de luz não assinalado —

encruzilhadas possuídas por fantasmas, paraíso em decomposição:

eu já sei quem quer comprá-lo, vendê-lo, fazer com que desapareça.

E eu não lhe direi onde fica; então por que eu lhe conto essa e outras

coisas? Porque você ainda me escuta, porque em tempos como estes

para você me escutar ao menos um pouco, é preciso

falar das árvores.

1991

Adrienne Rich

What Kind of Times Are These

There's a place between two stands of trees where the grass grows

uphill

and the old revolutionary road breaks off into shadows

near a meeting-house abandoned by the persecuted

who disappeared into those shadows.

I've walked there picking mushrooms at the edge of dread, but don't be

fooled,

this isn't a Russian poem, this is not somewhere else but here,

our country moving closer to its own truth and dread,

its own ways of making people disappear.

I won't tell you where the place is, the dark mesh of the woods

meeting the unmarked strip of light —

ghost-ridden crossroads, leafmold paradise:

I know already who wants to buy it, sell it, make it disappear.

And I won't tell you where it is, so why do I tell you

anything? Because you still listen, because in times like these

to have you listen at all, it's necessary

to talk about trees.

1991

(Dark Fields of the Republic: Poems, 1991-1995, 1995)

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Que tempos são estes e outros poemas — edição bilíngue: Adrienne Rich, Organização e Tradução de Marcelo Lotufo, 2018, Edições Jabuticaba, São Paulo — SP; Adrienne Celine Rich (1929 — 2012), estadunidense de Baltimore — Maryland, estudou no Radcliffe College — bacharelou-se em Artes, foi poeta, escritora de não-ficção, ensaísta, feminista e professora; desde a infância, a poeta tomara gosto pela literatura através da biblioteca de seu pai e incentivador nos estudos [leu Ibsen, Arnold, Blake, Keats, Dante Gabriel Rossetti, Tennyson e outros]; a partir de 1966, morando em Nova Iorque, “Rich envolveu-se com a Nova Esquerda e tornou-se profundamente ativa no ativismo contra a guerra [do Vietnã], pelos direitos civis e pelo feminismo.”; como professora, lecionou em muitas instituições: Swarthmore College, Columbia University School of the Arts, City College of New York, Brandeis University, Stanford University e várias outras; suas obras: A Change of World (poesias, Uma Mudança de Mundo, 1951), The Diamond Cutters, and Other Poems (Os Lapidadores de Diamantes e Outros Poemas, 1955), Snapshots of a daughter in-law: poems, 1954-1962 (Instantâneos de uma nora: poemas, 1954-1962, 1963), Necessities of life: poems, 1962-1965 (Necessidades da vida: poemas 1962-1965, 1966), The Will to Change: Poems 1968-1970 (A Vontade de Mudar: Poemas 1968-1970, 1971), Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution (De Mulher Nascida: A Maternidade como Experiência e Instituição, 1976), On Lies, Secrets and Silence Selected Prose, 1966-1978 (Sobre Mentiras, Segredos e Silêncio: prosa selecionada, 1966-1978, 1979), Blood, Bread, and Poetry: Selected Prose, 1979–1985 (Sangue, Pão e Poesia: prosa selecionada, 1979-1985, 1986), What Is Found There: Notebooks on Poetry and Politics (O que se encontra lá: Cadernos sobre poesia e política, 1993), Dark Fields of the Republic: Poems, 1991-1995 (Campos Escuros da República: Poemas, 1991-1995, 1995), Adrienne Rich — Collected Poems, 1950-2012 (2016) e muitos outros títulos em verso e prosa; a poeta, ensaísta e ativista do feminismo, que enviuvara no início dos anos 70, em 1976 iniciou sua “parceria homossexual com a romancista e editora jamaicana Michelle Cliff”, que durou até 27 de março de 2012 [data da morte de Adrienne Rich]; premiações e honrarias: Yale Younger Poets Award (Prêmio Yale para Jovens Poetas, pela obra A Change of World, 1950), Lenore Marshall Poetry Prize (Prêmio Lenore Marshall de Poesia, 1992), Wallace Stevens Award (Prêmio Wallace Stevens, 1996) etc.; Rich foi a única pessoa a recusar a National Medal of Arts (Medalha Nacional das Artes, 1997), “a mais alta honraria do governo ‘estadunidense’ para artistas” oferecida a ela pelo então presidente Bill Clinton, com a justificativa de que não podia ser hipócrita e aceitar prêmio oferecido pelos mesmos “poderosos que fazem da arte uma refém do poder e do dinheiro”.