Lindolf Bell: O poeta descobre-se no sebo

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O poeta, ansioso, silencioso, vaidoso

como sempre,

caminha no centro da cidade.

Em busca de si mesmo, considera o poeta,

em busca de mim

e também do povo

que tanto precisa de mim.

Encontra o sebo:

no mesmo lugar

o sebo de sempre

no mesmo lugar.

O sebo que liquida livros de poesia

como sempre,

como sempre anuncia o cartaz

escrito a pincel atômico

que a luz consome.

Quer dizer: o sebo liquida duplamente

a poesia,

pensa o poeta,

sem revolta

nem meta.

O poeta abre caminho entre os títulos.

Polvo de curiosidade.

Mil dedos

entre mil páginas.

E o poeta, herdeiro dos deuses,

hierático, enigmático como sempre

mas de suor frio na testa,

entre tantos livros empilhados

pilhou-se no flagrante

folheando o próprio livro.

Leu comovido a dedicatória.

O que sobra de um tempo feliz, pensa.

Em íntima dedicatória, amiga, íntegra entrega:

ofereço essas palavras

para que a ponte da amizade

cresça perfeita em nós

seres humanos.

O poeta deixa o sebo

o sente o ruidoso bafo da vida.

E neste instante começa a escrever

o próprio epitáfio.

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Antologia Poética da Geração 60 — Organizadores: Álvaro Alves de Faria e Carlos Felipe Moisés, e, a título de Posfácio, o texto ‘a Cidade, Os Poetas, a Poesia’, de Cláudio Willer; 2000, Nankin Editorial, São Paulo — SP; Lindolf Bell (1938 — 1998), catarinense de Timbó, filho de lavradores, formado pela Escola de Arte Dramática de São Paulo, foi poeta; liderou o Movimento Catequese Poética, o qual tinha a iniciativa de conduzir poesia às ruas, através de recitais e cantorias, o que o tornou reconhecido no Brasil e também no exterior; sua bibliografia: Os Póstumos e as Profecias (1962), Os Ciclos (1964), Convocação (1965), Curta Primavera (1966), A Tarefa (1966), Antologia Poética de Lindolf Bell (1967), Antologia da Catequese Poética (Lindolf Bell e outros poetas, 1968), As Annamárias (1971/1979), Incorporação (1974), As Vivências Elementares (1980), O Código das Águas (premiado pela Associação Paulista dos Críticos de Artes — APCA, 1984), Setenário (1985), Texto e Imagem (1987), Iconographia (1993), Requiem (1994);  o poeta teve textos editados em Angola — África, além de ter sido traduzido em edições  de revistas e antologias (italiano, belga, inglês e espanhol).

Tácito de Almeida: Desenho

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Vamos vivendo, vamos vivendo...

Não imaginamos como deve ser,

como queremos que seja a nossa vida...

Vamos vivendo, vamos vivendo...

Deixemos que a nossa vida

seja como essas figuras despreocupadas

que a nossa mão vai desenhando sem querer...

Essas figuras que só depois de terminadas

começamos a achar parecidas com alguém...

Vamos vivendo, vamos vivendo...

(Túnel)

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Tácito de Almeida — Túnel e Poesias Modernistas — 1922/23, Estabelecimento de texto e estudo por Telê Porto Ancona Lopez, 1987, Coleção Toda Poesia 3, Art Editora, São Paulo — SP; Carlos Tácito Alberto de Almeida Araújo (1889 — 1940), paulista de Campinas, formado pela Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (Largo São Francisco), foi jurista, jornalista, escritor e poeta; contribuiu na fundação da Escola de Sociologia e Política de São Paulo, onde lecionou Ciências Políticas; participou da Semana de Arte Moderna de 1922 e colaborou com a Klaxon, revista modernista, onde assinou seus textos com o pseudônimo de Carlos Alberto de Araújo, e cuja redação ficava em seu escritório; em 1923, deixou a produção poética e iniciou a produção de textos jurídicos e políticos; em 1926, porém, escreveu um conto, ‘Um homem bondoso’, publicado no primeiro número da revista modernista Terra roxa e outras terras; escreveu Túnel (poesias, 1922).

Carlos Vogt: Soneto de ocasião

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Se de lembrar não fosse tempo agora

nem de outros frutos estação aqui 

se não passasse a chuva fina espora 

da longa espera de esperar por ti 

certo haveria acaso novidade 

tardes tranqüilas filas dolorosas 

insinuações de amor fragilidade 

torcidos homens torturadas rosas 

portas de aço a solidão por dentro 

riso ternura trampolim da sorte 

o antigo medo a procurar um centro 

hoje a viagem a despedida o pranto 

corta a memória aprofundando o corte 

na dor insiste o velho amor e quanto

Cantografia, 1982

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Antologia Poética da Geração 60 — Organizadores: Álvaro Alves de Faria e Carlos Felipe Moisés, e, a título de Posfácio, o texto ‘A Cidade, os Poetas, a Poesia’, de Cláudio Willer; 2000, Nankin Editorial, São Paulo — SP; Carlos Alberto Vogt, nascido em 1943, paulista de Sales de Oliveira, formado em Letras pela USP, com mestrado em Letras Modernas, pela Universidade de Besançon — França e doutorado em Ciências pela Unicamp, Campinas — SP, poeta, professor, tradutor, também exerceu diversas funções e cargos nas áreas de educação, cultura e da ciência; sua bibliografia: O intervalo semântico (1977), Linguagem, pragmática e ideologia (1980), Cantografia — o itinerário do carteiro cartógrafo (poemas, 1982), Paisagem doméstica (poemas, 1984), Geração (poemas, 1985), Metalurgia (poemas, 1991), Os Melhores Poemas de Guilherme de Almeida — Seleção e Comentários (1993), Mascarada (poemas, 1997), Ilhas Brasil (poemas, 2002) e outros títulos, além de ter publicado artigos e ensaios em jornais e revistas, e em órgãos especializados nacionais e estrangeiros; traduziu textos de Marcel Proust e de Algernon Charles Swinburne (poeta inglês da época vitoriana).

Ernani Rosas: Neste poema cismático, agoniza . . . [soneto]

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Neste poema cismático, agoniza

a luz de um sol como um delírio a Deus!

num nevoeiro genial se concretiza,

Dúvida e sombra num debuxo a Zeus...

Ritmo e rima irrompem na harmonia

da orquestra d’oiro da asa, que esvoaça...

no pó do som, em vã melancolia,

como um sonho num voo de fumaça!...

Ritmo e forma em nevoeiro se eternizam,

encarnam a ideia em uma extrema velada...

para viver à luz que a divisa

Dúvida e treva: a noute constelada...

só dúvida e Tristeza a sintetizam,

nesse ritmo aureal da madrugada!

1946

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Cidade do ócio: entre sonetos e retalhos — Ernani Rosas, Organizado por Zilma Gesser Nunes, 2008, Editora da UFSC, Florianópolis — SC; Ernani Salomão Rosas Ribeiro de Almeida (1886 — 1955), catarinense de Desterro, atual Florianópolis, foi poeta; desde os três anos de idade passou a residir na cidade do Rio de Janeiro e, depois, com a morte do pai (Oscar Rosas, político e também poeta, que basicamente lhe garantia as mesadas), mudou-se com a mãe e irmãs para Nova Iguaçu, também no Rio, onde morreu em difíceis condições; levou uma vida boêmia e sofreu discriminação pela sua gagueira e homossexualidade; foi um homem reservado que tentou ficar o máximo possível no anonimato; colaborou com os periódicos O Imparcial, Maçã e A Época; sua bibliografia: Certa Lenda numa Tarde — Paráfrasis de Narciso (assina Rictus da Cruz, 1917), Poemas do Ópio (1918) e Silêncios (sem data); após sua morte, houve o resgate de sua obra poética: em Panorama do Movimento Simbolista Brasileiro — Organização de Andrade Muricy (1952), foram incluídos vinte e sete de seus poemas e, em Poesias — Organização de Iaponan Soares e Dalila Carneiro da Cunha Luz Varella (1989), estão reunidos oitenta e oito poemas, manuscritos e plaquetes * encontrados, já nos arquivos da Academia Catarinense de Letras; depois, vieram outros estudos: História do Gosto e Outros Poemas — Organização de Ana Brancher (1997) e este Cidade do Ócio — entre sonetos e retalhos.

* Nota: plaquetes: este aprendiz de blogueiro faz constar que, conforme o História do Gosto e Outros Poemas (1997), as plaquetes, em torno de trinta e sete, organizadas pelo poeta, são pequenos livros costurados à mão e com barbante, com capa de papel “de embrulho”, onde foi escrito à mão o título da plaquete; pelas plaquetes, tem-se que Ernani Rosas também fez uso de alguns pseudônimos para assiná-las: N. Cáspio, A. Luzo, N. Luzo, além do já anteriormente citado Rictus da Cruz; neste Cidade do Ócio, a autora relata os pseudônimos Narciso Cáspio, Antonio Luzo, Narciso Luzo e Alda Trigueiros, além de Rictus da Cruz.

Tácito de Almeida: Meditação [Noturno da Sorocabana]

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“O céu que alimenta a ciência dos Homens

Porque nada lhes diz...”

Carlos Alberto de Araújo

 (d’A planta flexível)

I

Ó as noites aladas!

Como o comboio longo voa,
todo solto,
mastigando a treva!

Uma brasa leve, livre, ardente,
cada vez mais viva,
toda entregue ao vento...

Ó os sonhos dos velhos pobres!

Ó meu céu, meu bom São Jorge,
como é b elo o teu capacete cheio de plumas,
e como está brilhante a tua armadura escamada!

II

Ó as noites aladas!

Um choque mole,
um silvo afiado
e a serpente luminosa que para,
tonta, perdida na paisagem silenciosa...

Ó os sonhos dos olhos pobres!

Porque baixaste, meu bom São Jorge,
a estrela cadente de tua espada
contra o ar azul, contra o mundo frágil
e contra a minha serpente encantada?

III

Ó as noites aladas!

O silêncio vazio dos campos parados...

O céu largo, de asas fosforescentes,
debatendo-se no espaço inviolável...

Imobilidade,
perfume das planícies noturnas.

Rumor surdo,
rumor rouco
no peito da noite crivada de setas.

Rumor surdo...

A noite é uma grande bobina elétrica,
muito encerrada,
dentro de fortes cilindros de aço polido...

A noite é uma usina,
uma enorme fábrica negra, invisível...

Rumor surdo,
rumor rouco
das grandes máquinas loucas que fervem,
que trabalham desesperadamente,
interminavelmente,
para fabricar silêncio...

Silêncio!
Porque tanto silêncio?...

Porque vigiar tanto a terra,
vigiar tanto os homens que pensam, que sofrem
e espreita, todos os gestos do Mistério?...

Ó céu, meu bom São Jorge,
quando terminará essa velha cruzada?

Porque tanto silêncio? tanto silêncio?...

Porque vigiar tanto a voz fraca dos homens?!...

(Túnel)

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Tácito de Almeida — Túnel e Poesias Modernistas — 1922/23, Estabelecimento de texto e estudo por Telê Porto Ancona Lopez, 1987, Coleção Toda Poesia 3, Art Editora, São Paulo — SP; Carlos Tácito Alberto de Almeida Araújo (1889 — 1940), paulista de Campinas, formado pela Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (Largo São Francisco), foi jurista, jornalista, escritor e poeta; contribuiu na fundação da Escola de Sociologia e Política de São Paulo, onde lecionou Ciências Políticas; participou da Semana de Arte Moderna de 1922 e colaborou com a Klaxon, revista modernista, onde assinou seus textos com o pseudônimo de Carlos Alberto de Araújo, e cuja redação ficava em seu escritório; em 1923, deixou a produção poética e iniciou a produção de textos jurídicos e políticos; em 1926, porém, escreveu um conto, ‘Um homem bondoso’, publicado no primeiro número da revista modernista Terra roxa e outras terras; escreveu Túnel (poesias, 1922).

Sérgio Milliet: Revolta

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Em que pese a nossa revolta...
mas que somos nós!
mas que somos nós!

Terror dos olhos que se voltam para dentro,
impotência das mãos presas à vida.

Jamais aceitaremos essa lei terrível!
Mas que somos nós!
Mas que somos nós!

Pobre cousa agora sorridente
nesse descanso que não queria,
já sem problemas,
sem perspectivas,
já sem gritos para dizer do inconformismo,
barro que torna ao barro
em que pese a nossa revolta!

Como uma estufa se constrói um cérebro
e dentro desabrocha um pensamento,
              flor de requinte
       e se afinam as células sensíveis,
              os olhos vêem mais longe
                     e fundo,
os ouvidos ouvem melhor,
distinguem Bach, Noel Rosa,
as narinas se adelgaçam
o tato se faz ligeiro
abre-se o coração em simpatia,
mas a morte está de atalaia
e eis que tudo se afoga em um pouco de sangue...

E que se creia em Deus!
E que se creia em Deus!

Mas Deus chama os melhores
em que pese a nossa revolta...
Ele se cerca dos mais puros
dos mais fortes e perspicazes,
Ele quer tropas aguerridas
de lúcidas almas que lhe possam ouvir
e entender os desígnios inescrutáveis.

Sim Deus chama os melhores
porque os criou para si próprio
frágeis mudas para o jardim celeste.
Ele os arranca desta terra negra e suja
nessa hora exata em que começam a florescer...

Ah! que somos nós!
apenas recipientes.
potes de faiança ou porcelana
e se vinga a semente plantada.
Ele colhe a flor
e transplanta a muda
em que pese a nossa revolta.

Jamais aceitaremos essa lei terrível,
essa lei inumana,
e que só justifica a metafísica.
Jamais a aceitaremos.
nós que somos de carne, ossos, sangue e vísceras,
nós que somos fraquezas e imperfeições,
solidão, angústias, esperanças malogradas.
Jamais aceitaremos o destino subalterno
de instrumentos de sua vontade.

Mas que somos nós!
Mas que somos nós!

Poema do Trigésimo Dia — 1950

 — Edição fora de comércio.

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Poetas Paulistas da Semana de Arte Moderna — Apresentação, Seleção e Notas Biobibliográficas de Mário da Silva Brito, 1972, Livraria Martins Editora, São Paulo — SP; Sérgio Milliet da Costa e Silva (1898 — 1966), paulista e paulistano, tendo feito seus estudos iniciais na capital paulista, cursou Ciências Econômicas e Sociais na Escola do Comércio de Genebra e na Universidade de Berna (Suiça), foi escritor, crítico de arte, sociólogo, professor, tradutor, pintor e poeta; na Europa, colaborou com a revista Le Carmel, escreveu e publicou Par le Sentier (poesia, 1917) e Le Départ Sur la Pluie (poesia, 1919); de retorno ao Brasil, participou da Semana de Arte Moderna, em São Paulo, aderindo ao Modernismo e tornando-se defensor e incentivador das nova idéias sobre arte e literatura divulgadas pelo grupo modernista; de volta à Europa, em Paris, passou a acompanhar o desenvolvimento das novas teorias a respeito da arte e colaborou com as revistas brasileiras Klaxon, Terra Roxa, Ariel e Revista do Brasil, todas de viés modernista; divulgou seus poemas na revista Lumiére, vertendo-os para o francês; no retorno definitivo ao Brasil, radicando-se em São Paulo, ajudou a criar a revista Cultura — juntamente com Oswald de Andrade e Afonso Schmidt —, ocupou funções públicas, atuou como professor na Escola de Sociologia e Política de São Paulo, colaborou com artigos versando sobre arte e literatura para o jornal O Estado de São Paulo e deu início a um período de intensa produção na área de crítica de arte; colaborou também na revista Clima e nos jornais O Tempo, A Manhã e Folha da Manhã; participante ativo na área cultural e artística, ocupando diversas funções nas instituições do gênero, dirigiu a Biblioteca Municipal de São Paulo, foi um dos articuladores da criação do Museu de Arte Moderna de São Paulo — MAM-SP, ajudou na fundação e dirigiu a Associação Brasileira de Críticos de Arte — ABCA...; sua bibliografia: L’oeil de Boeuf (1923), Poemas Análogos (1927), Pintores e Pintura (1940), O Sal da Heresia (1941), Fora de Forma (1942), A Marginalidade da Pintura Moderna (1942), Oh! Valsa Latejante (1943), A Pintura Norte-Americana (1943), Pintura Quase Sempre (1944), Diário Crítico (antologia em 10 volumes, pulicados de 1944 a 1959), Poesias (1946), Poema do Trigésimo Dia (1950), Panorama da Moderna Poesia Brasileira (crítica literária, 1952).

Stefan George: Nietzsche

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[traduzido por Eduardo de Campos Valadares]

Escuras nuvens avançam sobre a montanha

Gélidas tempestades fustigam — ainda meio outono

Meio primavera... Eis a muralha

Que encarcerou o Trovejador — era o único

Entre os milhares de pó e névoa ao seu redor?

Ali lançou seus últimos relâmpagos rebotos

Sobre planícies e cidades extintas

Transpondo a longa noite para a noite eterna.

Crassa trota abaixo a massa · não a espantem!

Seria ferir medusa · ceifar erva!

Em instantes impera o silêncio celestial

O animal que o polui com elogios

E se ceva em fumos de mofo sufocando-o

Está prestes ao fim!

E então radiante reinarás através dos tempos

Com a coroa ensanguentada como outros guias.

Tu redentor! de todos o mais infeliz —

Marcado pelo destino atroz

Nunca viste a sede da saudade sorrir?

Criaste deuses para logo despedaçá-los

Nunca uma obra te deu alegria ou alívio?

Aniquilaste em ti próprio o próximo

E ao sentires sua falta na absoluta solidão

Soltaste um grito de dor e desespero.

Tarde demais chegou o suplicante para revelar-te:

Não existem caminhos sobre cimos nevados

E pássaros apavorados ouviste — na miséria:

Exilado no círculo onde o amor inexiste ..

E quando a implacável e atormentada voz

Soa como canto de louvor em soturnas noites

De luar — assim lamenta-se: devia ter cantado

Essa nova alma e a palavra evitado!

(O sétimo Anel — 1907)

Stefan George

Nietzsche

Schwergelbe wolken ziehen überm hügel

Und kühle stürme — halb des herbstes boten

Halb frühen frühlings... Also diese mauer

Umschloss den Donnerer — ihn der einzig war

Von tausenden aus rauch und staub um ihn?

Hier sandte er auf flaches mittelland

Und tote stadt die lezten stumpfen blitze

Und ging aus langer nacht zur längsten nacht.

Blöd trabt die menge drunten · scheucht sie nicht!

Was wäre stich der qualle · schnitt dem kraut!

Noch eine weile walte fromme stille

Und das getier das ihn mit lob befleckt

Und sich im moderdunste weiter mästet

Der ihn erwürgen half sei erst verendet!

Dann aber stehst du strahlend vor den zeiten

Wie andre führer mit der blutigen krone.

Erlöser du! selbst der unseligste —

Beladen mit der wucht von welchen losen

Hast du der sehnsucht land nie lächeln sehn?

Erschufst du götter nur um sie zu stürzen

Nie einer rast und eines baues froh?

Du hast das nächste in dir selbst getötet

Um neu begehrend dann ihm nachzuzittern

Und aufzuschrein im schmerz der einsamkeit.

Der kam zu spät der flehend zu dir sagte:

Dort ist kein weg mehr über eisige felsen

Und horste grauser vögel — nun ist not:

Sich bannen in den kreis den liebe schliesst ..

Und wenn die strenge und gequälte stimme

Dann wie ein loblied tönt in blaue nacht

Und helle flut — so klagt: sie hätte singen

Nicht reden sollen diese neue seele!

(Der siebente Ring — 1907)

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Crepúsculo — Stefan George, Seleção, Ensaio e Tradução de Eduardo de Campos Valadares, 2000, Iluminuras, São Paulo — SP; Stefan Anton George (1868 — 1933), alemão de Büdesheim, região do Reno, foi tradutor e poeta maior do Simbolismo; fez seus estudos secundários no Ludwig-Georgs-Gymnasium, em Darmstadt, e ali passou a se interessar por teatro e poesia; editou um jornalzinho escolar de literatura, o Rosen und Disteln (Rosas e Cardos); a partir daí, toma contato com o mundo exterior, viajando a Londres, Montreux, na Suiça, Milão, Turim e, depois, Paris, onde se encontra com o poeta Albert Saint-Paul, que o apresenta a Stéphane Mallarmé; dedicando-se ao Simbolismo, as portas são abertas para um mundo novo da experiência poética, a arte pela arte, o que o faz tomar impulso na produção de versos e na tradução de textos de Baudelaire, Rimbaud, Verlaine, Mallarmé e outros tantos poetas contemporâneos; faz cursos de literatura e filosofia na Universidade de Berlim, cria a revista literária Blätter für die Kunst (Folhas de Arte), publicada de 1892 a 1919, isso fazendo com que o poeta passe mesmo a ser referência de um círculo literário e acadêmico denominado George-Kreis; neste período, sua roda de amigos inclui franceses, italianos e mexicanos, o que lhe possibilita falar francês e ouvir espanhol com mais assiduidade do que alemão; bibliografia: Hymnen (Hinos, 17 poemas, 1890), Algabal (1892), Das Jahr des Seele (O ano da alma, 1897), Der Teppich des Lebens und die Lieder von Traum und Tod mit einem Vorspiel (Tapete da Vida e Canções de Sonho e Morte com um Prelúdio, 1899) Der siebente Ring (O sétimo Anel, 1907), Der Stern des Bundes (A estrela da Aliança, 1914), Das neue Reich (O novo Reino, 1928) e outros; Roger Bastide (1898 — 1974), estudioso francês, nos propõe uma "tríade sagrada do Simbolismo" e cita o poeta Stefan George ao lado de Stéphane Mallarmé e do nosso Cruz e Sousa.

Félix Contreras Rodrigues: quero-quero

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Sentinela avançada em descoberta

pela campina o quero-quero está,

teso o topete, em posição de alerta,

puas em riste, a catadura má.

Não senta em árvore, seu posto é lá

no chão e no ar que o seu clarim desperta

pronto a investir contra quem vem ou vá

com certeiros puaços, de asa aberta.

Em vôos de picada, audaz e fero

aos gritos chega, bate o bico-quero!

roçando seus encontros de condor.

O primitivo dono do Rio Grande

quer ser quem nestes pagos inda mande,

não se entregou ainda ao invasor!

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Livro dos Poemas — uma antologia de poetas brasileiros e portugueses, Organização e Notas de Sergio Faraco, 2009, L&PM Editores, Porto Alegre  — RS; Félix Contreras Rodrigues (1884 — 1960), ou Félix Contreiras Rodrigues, gaúcho de Bagé, iniciou a vida escolar no colégio Carneiro, em Bagé, bacharelando-se em Porto Alegre — RS, foi advogado, professor, escritor, historiador e poeta; lecionou no Curso Pré-Jurídico, na Escola de Comércio e na Faculdade de Ciências Políticas e Econômicas da PUC — Porto Alegre; usou o pseudônimo Piá do Sul em muitas de suas obras, particularmente as mais antigas; sua bibliografia: Compêndio de Economia Política, Farrapo — memórias de um cavalo, Amores do Capitão Paulo Centeno, Gauchadas e Gauchismos (1926), Nair, Moça Moderna (1930) No Rastro d’Alma (1952).