Eduardo de Oliveira: Voz emudecida

 

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Eu me levanto aqui

na voz dos que não puderam falar.

No grito afogado na garganta

no desespero disforme da

mudez implacável.

As pulsações dos mundos

soterrados,

dos mundos submersos

convulsionam-se

para anunciar

na voz do sol e da verdade

a presença humilde dos que não viveram

porque não puderam sonhar.

Surgirei das chagas da dor

trazendo o bálsamo da vida

o perfume de um sonho

esquecido no coração dos homens.

Suavizarei todos os caminhos

para que as almas caminhem

leves e risonhas

como um destino de criança.

E tudo para quê?

Para tentar elevar o mundo

até junto de Deus.

Entretanto o que vejo?

Sobre este chão assisto o bailado das lágrimas

silenciosas dançando a dança macabra.

Seres amordaçados clamando por liberdade

dão no palco do universo

o espetáculo da dor e do sofrimento...

E os negros?

O que dizer dos negros?

Gestas líricas da negritude — 1967

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Mensagem

 

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Quero ouvir a linguagem

da fraternidade universal.

Quero auroras de bonança

e manhãs de paz embalando

a comunhão de todas as raças.

O mundo deve ser uma família só,

uma grande família feita só de irmãos

onde todos se completem

no trabalho bom e fecundo

como uma árvore carregada de frutos

— frutos que devem ser divididos entre

todos os seres da terra.

É mister que saibamos

encarar as desigualdades físicas.

Como um plano de justiça que a natureza

oferece aos homens.

Nem a cor

nem a desigualdade social

devem ser pretexto

para que os homens se atirem contra os homens.

Saibamos afastar as fronteiras,

as possessões, os passaportes,

as diferenças idiomáticas

o câmbio, o ouro

que tornaram o mundo mesquinho e insuportável.

A terra é farta

e vasta como um firmamento.

Nela há lugar para todos viverem

satisfeitos e tranquilos.

Devemos ser a todo transe

uma atitude de amor e

compreensão atuando acima

das dissenções

do utilitarismo sem entranhas

que tanto infelicitam a humanidade.

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Banzo — poesias: Eduardo de Oliveira, Apresentação e Prefácio [Duas palavras] de Roberto de Paula Leite e Paulo Bomfim, 2ª edição melhorada, 1965, Editora Obelisco, São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Banzo

 

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Ao meu irmão Patrice Lumumba

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Trago em meu corpo a marca das chibatas

como rubros degraus feitos de carne

pelos quais as carretas do progresso

iam buscar as brenhas do futuro.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Eu vi nascer mil civilizações

erguidas pelos meus potentes braços;

mil chicotes abriram na minh'alma

um deserto de dor e de descrença

anunciando as tragédias de Lumumba.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Do fundo das senzalas de outros tempos

se levanta o clamor dos meus avós

que tiveram seus sonhos esmagados

sob o peso de cangas e libambos

amando, ao longe, o sol das liberdades.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Eu sinto a mesma angústia, o mesmo banzo

que encheram, tristes, os mares de outros séculos,

por isso é que ainda escuto o som do jongo

que fazia dançar os mil mocambos...

e que ainda hoje percutem nestas plagas.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Balouça sobre mim, sinistro pêndulo

que marca as incertezas do futuro

enquanto que me atiram nas enxergas

aqueles que ainda ontem exploravam

o suor, o sangue nosso e a nossa força.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Banzo — 1965 [2ª edição]

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Cidade de amianto

 

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Sob esta selva de cimento armado

que floresceu no topo do planalto,

a vida se alimenta desse asfalto,

que são manchas de sangue coagulado.

Neste imenso deserto arquitetado

pelo progresso que nos leva ao alto

dos edifícios — esse novo arauto —

o homem fica artificializado.

Esse novo universo é como a pedra

É mister que se tenham nervos de aço

para fogar no bem o mal que medra.

Nessa cidade feita de sarjetas,

de esgotos e fuligens pelo espaço...

o luto envolve tudo em tarjas pretas.

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Banzo — poesias: Eduardo de Oliveira, Apresentação e Prefácio [Duas palavras] de Roberto de Paula Leite e Paulo Bomfim, 2ª edição melhorada, 1965, Editora Obelisco, São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Avenida dos Tristes

 

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As rosas brancas morrem na avenida.

Nossa alma está deserta de esperança.

Na sarjeta há mendigo e há criança

que foram esquecidos pela vida.

Por toda a parte há sempre a mesma lida,

há sempre a mesma luta que nos cansa.

O céu deixou fugir toda bonança.

Há mãos pedindo um prato de comida.

A noite é grande. O sono inflama a vista.

A angústia, aos poucos, vai-se avolumando...

nossa alma é a sua próxima conquista.

Os lares se trasmudam num tugúrio,

parece que a alegria está chorando

e o vendaval que passa é o seu murmúrio.

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Banzo — poesias: Eduardo de Oliveira, Apresentação e Prefácio [Duas palavras] de Roberto de Paula Leite e Paulo Bomfim, 2ª edição melhorada, 1965, Editora Obelisco, São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Cogumelo andante

 

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Procedo da miséria mais pungente

onde o sol da alegria nunca chega.

Eu nasci pelo chão das ruas.

Brotei dos monturos,

da fome cor de cinza,

dos detritos nauseabundos

que dão um cheiro humano a esta cidade.

Surgi da parte podre das sarjetas

como um maldito cogumelo andante...

Venho da escória mais abjeta

das nossas sociedades.

Nada sei, nada serei

nada significo

e nada espero de quem quer que seja.

Alimentei-me de terra e de amianto;

os ferros que sustentam estes prédios

foram meus companheiros, meu abrigo;

hoje, encerrados na sua imobilidade de concreto,

esperam-me em seus sarcófagos fantásticos.

A minha história é uma acre mistura de

sangue, suor e lágrimas

arrancados a meu rosto

no supremo desespero da subida.

E ao longo dessa trajetória

dolorosamente trágica

a pobreza mais deprimente

estendeu sobre mim

seu manto pardacento.

Fui apedrejado pelas humilhações.

O desprezo escarrou na minha face.

Os dejetos do opróbrio detiveram

meus passos em direção dos sonhos,

nesse dramático esforço da subida.

Soa pouco mais ou pouco menos

que um objeto de escárnio e comiseração

nas mãos implacáveis do destino!

Galguei todos os degraus da escala evolutiva,

numa fúria vulcânica de “crescer, criar, subir”.

Por isso, tenho um pavor biológico

do futuro, porque sei o que me

espera em cada esquina do tempo.

Procedo das misérias mais pungentes

onde o sol da ventura nunca chega.

Galguei todos os círculos da

formidável espiral em demanda do

espaço, do céu, do infinito.

Hoje, sei!

Se ontem nada fui.

Hoje sei que sou pouco menos do que ontem!

Nada mais. Nada menos

que um sombrio cogumelo andante.

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Banzo — poesias: Eduardo de Oliveira, Apresentação e Prefácio [Duas palavras] de Roberto de Paula Leite e Paulo Bomfim, 2ª edição melhorada, 1965, Editora Obelisco, São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); suas obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Prisão que nos liberta

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para Rosa Parks

Eu me sinto, na terra, um prisioneiro

do teu ser, que é ternura e santidade;

de tua graça simples, sem vaidade,

que, sem querer, encanta o mundo inteiro.

Neste teu corpo em flor vejo primeiro,

sob as bençãos de tua castidade,

algo que lembra a própria divindade

da Mulher do mais Santo Carpinteiro.

Por teus méritos, hoje, me encarcero

neste amor, que é tão puro e tão sincero,

que é a mais doce de todas as prisões,

por ser uma prisão que nos liberta

do desastre de uma aventura incerta,

que infelicita os nosso corações!

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Carrossel de Sonetos — Eduardo de Oliveira, Prefácio de Fernandes Neto e Apresentações de Eunice Aparecida de Jesus Prudente e Alípio Rocha Marcelino, 1994, Editora Pannartz São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); escreveu e publicou Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1965), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Carruagem de fogo

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para Lenice David Antunes

Quem for aos labirintos da memória,

escuros, como a velha catacumba,

há de acabar reconstruindo a história

desses heróis, que não tiveram tumba;

desses mártires, cuja voz retumba

como trombetas, lá, na eterna glória...

onde se encontra o sangue de Lumumba

e de Luíza Mahin, que vence a escória!

De cada esquina há de surgir um santo!

Novos guerreiros surgirão da praça

ao lado dos poetas e dos sábios!

Aí verão que tinham outro encanto,

os negros e os heróis de nossa raça,

nas palavras de fogo de seus lábios!

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Carrossel de Sonetos — Eduardo de Oliveira, Prefácio de Fernandes Neto e Apresentações de Eunice Aparecida de Jesus Prudente e Alípio Rocha Marcelino, 1994, Editora Pannartz São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); escreveu e publicou Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1965), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Trabalho e Capital

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para Benedita da Silva

Desafiando o label da tirania

que exerce o Capital sobre o Trabalho,

operário que sou, eis que me valho

da Foice e do Martelo, noite e dia.

Unindo forças díspares me espalho

para desmantelar a confraria

desse conluio da patifaria

que me nega alimentos e agasalho.

Pois, contra essa falácia! Contra o esbulho

da minoria privilegiada,

hei de, sempre, lutar com muito orgulho,

dizendo-lhe que o Estado há de ser mais forte

para que a classe mais desamparada

seja capaz de suplantar a morte!

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Carrossel de Sonetos — Eduardo de Oliveira, Prefácio de Fernandes Neto e Apresentações de Eunice Aparecida de Jesus Prudente e Alípio Rocha Marcelino, 1994, Editora Pannartz São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); escreveu e publicou Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1965), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Eduardo de Oliveira: Panfleto irreverente

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para João Paulo

Não me chamem de simples panfletário

pelo discurso cáustico que prego

na hora em que me apresento solidário

à causa do homem bom, a que me entrego!

Ao explorador, ao truculento nego

qualquer direito sobre o operário,

por quem sempre me bato e não sossego,

pois, eu sei quanto sangra em seu Calvário.

Diga-me, sim, que eu sou um combativo,

em meio à multidão de entes humanos,

para quem socialismo é o lenitivo

que  mais cedo ou mais tarde ainda há de vir

para acabar com todos os tiranos

que se antepõem às glórias do porvir.

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Carrossel de Sonetos — Eduardo de Oliveira, Prefácio de Fernandes Neto e Apresentações de Eunice Aparecida de Jesus Prudente e Alípio Rocha Marcelino, 1994, Editora Pannartz São Paulo — SP; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); escreveu e publicou Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1965), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.