Ana Cruz: Retinta

 

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Mãe preta, bonita, sorriso longo, completo.

Nem parece que passou por tantas.

Deu um duro danado entre a roça e os bordados.

Virou ao avesso para não desbotar.

Dizia, não com soberba: esfrego chão dessas Senhoras.

Essa gente coloniza.

Se a pessoa não tiver orgulho de ser assim Zulu

fica domesticada.

Sem opinião. Se autodeprecia, adoece.

Guardados da memória — 2008

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Ana Cruz, nascida em 1965, mineira de Visconde do Rio Branco, é jornalista e poeta; estreou na literatura com a obra E... feito de luz (1997), depois vieram Com o perdão da palavra (1999), Mulheres Q' Rezam (2001), e Guardados da memória (2008); criou e coordenou o caderno literário Jornal mural de mina (edições em 1998 e 2003), com textos de vários autores e também seus, além de críticas; lançou o projeto Mulheres Bantas, Vozes de Minhas Antepassadas (2011), incluindo um seminário sobre literatura afro-brasileira e leitura de seus poemas em DVD; atualmente reside em Niterói — RJ.

Eduardo de Oliveira: Voz emudecida

 

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Eu me levanto aqui

na voz dos que não puderam falar.

No grito afogado na garganta

no desespero disforme da

mudez implacável.

As pulsações dos mundos

soterrados,

dos mundos submersos

convulsionam-se

para anunciar

na voz do sol e da verdade

a presença humilde dos que não viveram

porque não puderam sonhar.

Surgirei das chagas da dor

trazendo o bálsamo da vida

o perfume de um sonho

esquecido no coração dos homens.

Suavizarei todos os caminhos

para que as almas caminhem

leves e risonhas

como um destino de criança.

E tudo para quê?

Para tentar elevar o mundo

até junto de Deus.

Entretanto o que vejo?

Sobre este chão assisto o bailado das lágrimas

silenciosas dançando a dança macabra.

Seres amordaçados clamando por liberdade

dão no palco do universo

o espetáculo da dor e do sofrimento...

E os negros?

O que dizer dos negros?

Gestas líricas da negritude — 1967

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Ana Cruz: Apaziguados

 

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Somos as marcas de um tempo

passado a limpo no limbo.

De fatos e acontecimentos

que somente se esclareceram

após nos consumirem por algumas horas

e que doeram tanto

para sair da carne.

Mulheres Q’ Rezam — 2001

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Ana Cruz, nascida em 1965, mineira de Visconde do Rio Branco, é jornalista e poeta; estreou na literatura com a obra E... feito de luz (1997), depois vieram Com o perdão da palavra (1999), Mulheres Q' Rezam (2001), e Guardados da memória (2008); criou e coordenou o caderno literário Jornal mural de mina (edições em 1998 e 2003), com textos de vários autores e também seus, além de críticas; lançou o projeto Mulheres Bantas, Vozes de Minhas Antepassadas (2011), incluindo um seminário sobre literatura afro-brasileira e leitura de seus poemas em DVD; atualmente reside em Niterói — RJ.

José Carlos Limeira: Diariamente

 

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A mim me basta o espelho

a calça azul

o papel, o lápis

e essa coragem

de sair todos os dias de manhã

encontrar as mesmas pessoas

os mesmos sobressaltos

o relógio de ponto

o telefone

os documentos.

A mim basta

essa coragem teimosa

de engolir teimosia

de engolir o café das nove de fumar o quinto cigarro

com a mesma determinação

de destruir

o que resta dos pulmões.

Me basta mesmo essa coragem quase suicida

de erguer a cabeça

e ser um negro

vinte e quatro horas por dia.

Quilombo de palavras: a literatura

dos afrodescendentes — 2000

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; José Carlos Limeira Marinho Santos (1951 — 2016), baiano de Salvador, formou-se em Engenharia Mecânica pela Universidade de Santa Úrsula — Rio de Janeiro e em Letras pela Universidade Católica de Salvador — BA, reconhecido mais por seu trabalho no campo das letras e como militante do Movimento Negro, foi poeta e escritor; obras: em poesia, Zumbi... dos (1971), Lembranças (1971), O arco-íris negro (com Éle Semog, 1978), Atabaques (com Éle Semog, 1983), Black intentions / Negras Intenções (edição bilíngue, 2003) e Encantadas (2015); participou dos Cadernos negros desde o início dos anos 80, teve ensaios e outros textos em verso e prosa divulgados em revistas e livros, inclusive com edições traduzidas para as línguas alemã e inglesa; foi fundador do Afro Axé Terê Babá, primeiro bloco Afro Cultural do Rio de Janeiro — RJ, e do GENS — Grupo de Escritores Negros de Salvador — BA.

Cuti: Trincheira

 

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Falaram tanto que nosso cabelo era ruim

que a maioria acreditou

e pôs fim

(raspouqueimoualisoufrisouirelaxoucanecaloucuras)

ainda bem que as raízes continuam intactas

e há maravilhosos pelos

crespos

conscientes

no quilombo das regiões

íntimas

de cada um de nós.

Sanga — poesia, 2002

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Cuti, pseudônimo de Luiz Silva, nascido em 1951, paulista de Ourinhos, formado em Letras (Português e Francês) pela USP—SP, com mestrado (Teoria da Literatura) e doutorado (Literatura Brasileira) pelo Instituto de Estudos da Linguagem — UNICAMP, é poeta, ficcionista, dramaturgo, ensaísta e militante da causa negra; o poeta Cuti foi um dos fundadores e membro da ONG Quilombhoje—Literatura e um dos criadores e mantenedores da série Cadernos Negros; obras: Poemas da carapinha (1978), Batuque de tocaia (poesia, 1982), Suspensão (dramaturgia, 1983), Flash crioulo sobre o sangue e o sonho (poesia, 1987), Quizila (contos, 1987), A pelada peluda no Largo da Bola (infanto-juvenil, 1988), Dois nós na noite e outras peças de teatro negro-brasileiro (dramaturgia, 1991, 2ª edição revisada e ampliada, 2009), Negros em contos (1996), Castro, ouves a poesia negra? (não-ficção, 1997), Um desafio submerso: “Evocações”, de Cruz e Souza (dissertação de mestrado, 1999), Sanga (poesia, 2002), Negroesia — Antologia Poética (2007), Poemaryprosa (poesia, 2009), Contos crespos (2009), A consciência do impacto nas obras de Cruz e Souza e Lima Barreto (não-ficção, 2009), Literatura negro-brasileira (não-ficção, 2010), Lima Barreto (biografia, 2011), Kizomba de vento e nuvem (poesia, 2013), Negrhúmus líricos (poesia, 2017), além de publicação de textos em coautorias várias e participação em antologias poéticas e em prosa.

José Carlos Limeira: Detalhe relevante

 

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Tinha um ar correto,

Uma postura coerente,

Combinava o terno e a gravata

Aspectos exteriores.

Revistaram-lhe a face,

Currículo geral,

Vida, fatos,

Quando repentinamente

Por descuido próprio,

Deixou que lhe percebessem

Um lado da mente.

Foi preterido.

Imperfeito por dentro,

Positivamente, concluíram depois,

ele não tinha alma branca.

Quilombo de palavras: a literatura

dos afrodescendentes — 2000

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; José Carlos Limeira Marinho Santos (1951 — 2016), baiano de Salvador, formou-se em Engenharia Mecânica pela Universidade de Santa Úrsula — Rio de Janeiro e em Letras pela Universidade Católica de Salvador — BA, reconhecido mais por seu trabalho no campo das letras e como militante do Movimento Negro, foi poeta e escritor; obras: em poesia, Zumbi... dos (1971), Lembranças (1971), O arco-íris negro (com Éle Semog, 1978), Atabaques (com Éle Semog, 1983), Black intentions / Negras Intenções (edição bilíngue, 2003) e Encantadas (2015); participou dos Cadernos negros desde o início dos anos 80, teve ensaios e outros textos em verso e prosa divulgados em revistas e livros, inclusive com edições traduzidas para as línguas alemã e inglesa; foi fundador do Afro Axé Terê Babá, primeiro bloco Afro Cultural do Rio de Janeiro — RJ, e do GENS — Grupo de Escritores Negros de Salvador — BA.

Eduardo de Oliveira: Banzo

 

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Ao meu irmão Patrice Lumumba

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Trago em meu corpo a marca das chibatas

como rubros degraus feitos de carne

pelos quais as carretas do progresso

iam buscar as brenhas do futuro.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Eu vi nascer mil civilizações

erguidas pelos meus potentes braços;

mil chicotes abriram na minh'alma

um deserto de dor e de descrença

anunciando as tragédias de Lumumba.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Do fundo das senzalas de outros tempos

se levanta o clamor dos meus avós

que tiveram seus sonhos esmagados

sob o peso de cangas e libambos

amando, ao longe, o sol das liberdades.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Eu sinto a mesma angústia, o mesmo banzo

que encheram, tristes, os mares de outros séculos,

por isso é que ainda escuto o som do jongo

que fazia dançar os mil mocambos...

e que ainda hoje percutem nestas plagas.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Balouça sobre mim, sinistro pêndulo

que marca as incertezas do futuro

enquanto que me atiram nas enxergas

aqueles que ainda ontem exploravam

o suor, o sangue nosso e a nossa força.

Eu sei, eu sei que sou um pedaço d'África

pendurado na noite do meu povo.

Banzo — 1965 [2ª edição]

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Eduardo de Oliveira (1926 — 2012), paulista e paulistano, foi advogado, jornalista, professor, poeta e ativista do Movimento Negro; participou de edições dos Cadernos negros (primeiro número em 1978) e organizou a obra Quem é quem na negritude brasileira (1998); obras: Além do pó (1958), Ancoradouro — sonetos (1960), O Ébano (1961), Banzo (1962), Gestas líricas da negritude (1967), Evangelho da solidão: dez anos de poesia 1958 — 1968 (1970), Túnica de Ébano — sonetos e trovas (1980), A cólera dos generosos: retrato da luta do negro para o negro (1988), Carrossel de sonetos (1994); o poeta, autor da letra e música do Hino treze de maio — cântico da Abolição, oficializado pelo Congresso Nacional, foi vereador na capital paulista, membro da Associação Cultural do Negro, da Casa de Cultura Afro-Brasileira e da União Brasileira dos Escritores.

Esmeralda Ribeiro: Enigma de amor

 

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Há uma ilha

há marfim

há tristes arquipélagos em mim.

Sou aquela atriz que ensaia

todos os dias

o mesmo caso de amor

vivido por um triz.

Dentro de mim

solidão vestida de Arlequim.

Sou aquela cheia de hematomas,

as que faz do corpo relva

com aroma de canela

pro seu nego dormir.

Dentro de mim

ilusões traçadas à nanquim.

Sou aquela mulher

tentando despertar belas adormecidas

mas, no íntimo, sou eu a princesa

em profunda letargia.

Dentro de mim

força guerreira vestida de cetim.

Sou aquela que à noite

esconde como camaleão

gotas de pérolas d'olho

na cálida paixão.

Dentro de mim

enfim mora

o enigma do amor.

Sou aquela que nenhum verbo traduz

diante da solidão e da dor

aquela que tem atitudes insanas

Esta sou eu, a eterna

Maria Joana.

Cadernos negros 19 — 1996

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Esmeralda Ribeiro, nascida em 1958, paulista e paulistana, é jornalista, escritora e poeta presente no Movimento Negro; atua no projeto Quilombhoje e na coordenação da série Cadernos negros; obras: Malungos e Milongas (contos, 1988), Orukomi — meu nome. Ilustrações de Edmilson Quirino dos Reis (Quilombhoje — SP, 2007), além de ensaios e participações nos Cadernos negros, em Pau de Sebo: antologia de poesia negra (1988), em Finally Us: contemporary black brazilian women writers (1995), em Ancestral House (1995), em Terra de palavras: contos (2004) etc.

Ana Cruz: Cuidado, não vai esquecer a lição...

 

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Nasci filha de seu Zé que muito pouco tinha de José

carpinteiro de Nazaré, a não ser

a determinação e o gosto pelo trabalho.

Seu Zé, conhecido popularmente como marido de

D. Margarida,

uma flor que descansa plena, em outra dimensão,

isso porque sempre foi justa nunca abusou da sua

autoridade.

Precavida, desde cedo nos ensinou a detestar a

escravidão,

por conta disso, nossa primeira lição de casa foi:

nunca sair de canelas russas e nem esconder cabelos

por debaixo dos panos

e ouvidos bem apurados.

Quilombola que se presa não ri à toa

não aceita provocação e olha firme

no fundo dos olhos daqueles que possuem

nariz arrebitado e andam sempre aprumados.

Já dizia meu avô!

Mulheres Q’ Rezam — 2001

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Ana Cruz, nascida em 1965, mineira de Visconde do Rio Branco, é jornalista e poeta; estreou na literatura com a obra E... feito de luz (1997), depois vieram Com o perdão da palavra (1999), Mulheres Q' Rezam (2001), e Guardados da memória (2008); criou e coordenou o caderno literário Jornal mural de mina (edições em 1998 e 2003), com textos de vários autores e também seus, além de críticas; lançou o projeto Mulheres Bantas, Vozes de Minhas Antepassadas (2011), incluindo um seminário sobre literatura afro-brasileira e leitura de seus poemas em DVD; atualmente reside em Niterói — RJ.

José Carlos Limeira: Mais um negro

 

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Sou um negro,

mais um,

destes que não aceitam,

como adjetivo a alma branca.

Sou um negro,

mais um,

consciente da nossa história,

que não se ilude com os heróis

que me forçam a aceitar.

Sou um negro,

mais um,

destes que não usariam henê no cabelo,

por não querer cabelos lisos.

Sou um negro,

mais um,

meio louco,

meio torto

esperando muitos outros

para engrossar o cordão,

e horrorizar de espanto,

este engodo imbecil,

a tal convencionada,

Democracia Racial.

Atabaques — 1983

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; José Carlos Limeira Marinho Santos (1951 — 2016), baiano de Salvador, formou-se em Engenharia Mecânica pela Universidade de Santa Úrsula — Rio de Janeiro e em Letras pela Universidade Católica de Salvador — BA, reconhecido mais por seu trabalho no campo das letras e como militante do Movimento Negro, foi poeta e escritor; obras: em poesia, Zumbi... dos (1971), Lembranças (1971), O arco-íris negro (com Éle Semog, 1978), Atabaques (com Éle Semog, 1983), Black intentions / Negras Intenções (edição bilíngue, 2003) e Encantadas (2015); participou dos Cadernos negros desde o início dos anos 80, teve ensaios e outros textos em verso e prosa divulgados em revistas e livros, inclusive com edições traduzidas para as línguas alemã e inglesa; foi fundador do Afro Axé Terê Babá, primeiro bloco Afro Cultural do Rio de Janeiro — RJ, e do GENS — Grupo de Escritores Negros de Salvador — BA.

Esmeralda Ribeiro: Ensinamentos

 

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Ser invisível quando não se quer ser

é ser mágico nato.

Não se ensina, não se pratica, mas se aprende.

No primeiro dia de aula aprende-se

que é uma ciência exata.

O invisível exercita o ser "zero à esquerda"

o invisível não exercita a cidadania.

As aulas de emprego, casa e comida

são excluídas do currículo da vida.

Ser invisível quando não se quer ser

é ser um fantasma que não assusta ninguém.

Quando se é invisível sem querer

ninguém conta até dez

ninguém tapa ou fecha os olhos

a brincadeira agora é outra

os outros brincam de não nos ver.

Saiba que nos tornamos invisíveis

sem truques, sem mágicas.

Ser invisível é uma ciência exata.

Mas o invisível é visto no mundo financeiro

é visto para apanhar da polícia

é visto na época das eleições

é visto para acertar as contas com o Leão

para pagar prestações e mais prestações.

É tanto zero à esquerda que o invisível

na levada da vida soma-se

a outros tantos zeros à esquerda

para assim construir-se humano.

Cadernos negros 31 — 2008

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Esmeralda Ribeiro, nascida em 1958, paulista e paulistana, é jornalista, escritora e poeta presente no Movimento Negro; atua no projeto Quilombhoje e na coordenação da série Cadernos negros; obras: Malungos e Milongas (contos, 1988), Orukomi — meu nome. Ilustrações de Edmilson Quirino dos Reis (Quilombhoje — SP, 2007), além de ensaios e participações nos Cadernos negros, em Pau de Sebo: antologia de poesia negra (1988), em Finally Us: contemporary black brazilian women writers (1995), em Ancestral House (1995), em Terra de palavras: contos (2004) etc.

Oliveira Silveira: Cabelos que negam

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Peruca lisa, cabelo alisado,

cabelo imitando o cabelo

da branca,

cabelo amaciado, ou seja,

cabelo meia-boca próximo

ao cabelo da branca;

cabelo artificial de tranças

longas para bons

trejeitos tipo branca;

cabelos que branca não tem

ou não usa

e exercem o mesmo ritual

do cabelo da branca:

rolam pelo ombro, espaldas

ou bem abrandados deslizam

no pente, escova, dedos

da preta que queria ser

a parda que queria ser

a clara que queria ser

a branca.

(Poemas: antologia — 2009)

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Oliveira Ferreira da Silveira (1941 — 2009), gaúcho de Touro Passo, distrito de Rosário do Sul, formado em Letras — Português e Francês — na Universidade Federal do Rio Grande do Sul — UFRGS, foi professor, poeta, pesquisador e militante do Movimento Negro; como ativista, atuou através da revista Tição e do Grupo Semba; obras: Germinou (1962), Poemas regionais (1968), Banzo, saudade negra (1970), Décima do negro peão (1974), Praça da palavra (1976), Pelo escuro (1977), Roteiro dos tantãs (1981), Poema sobre Palmares (1987), Poemas: antologia (2009), além de ensaios em diversas publicações; participou ainda dos Cadernos negros 3, 11 e os melhores poemas (1980, 1988 e 1998), Axé: antologia contemporânea da poesia negra brasileira (1982), Cadernos literários 19: poetas negros do Brasil (1983), A razão da chama: antologia de poetas negros brasileiros (1986), Schwarze Poesie — Poesia negra (1988), Antologia da Poesia negra brasileira: o negro em versos (2005) e outros títulos; na década de 70, no Grupo Palmares, foi um dos intelectuais afro-descendentes a propor a criação de um Dia Nacional da Consciência Negra, 20 de novembro.

Luiz Gama: Saudades do escravo

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Escravo — não, não morri

Nos ferros da escravidão;

Lá nos palmares vivi,

Tenho livre o coração!

Nas minhas carnes rasgadas,

Nas faces ensangüentadas

Sinto as torturas de cá;

Deste corpo desgraçado

Meu espírito soltado

Não partiu — ficou-me lá!...

Naquelas quentes areias,

Naquela terra de fogo,

Onde livre de cadeias

Eu corria em desafogo...

Lá nos confins do horizonte...

Lá nas planícies... nos montes...

Lá nas alturas do céu...

De sobre a mata florida

Esta minha alma perdida

Não veio — só parti eu.

A liberdade que eu tive

Por escravo não perdi-a;

Minha alma que lá só vive

Tomou-me a face sombria,

O zunir do fero açoite

Por estas sombras da noite

Não chega; não, aos palmares!...

Lá tenho terras e flores...

Minha mãe... os meus amores...

Nuvens e céus... os meus lares!...

Não perdi-a — que é mentira

Que eu viva aqui onde estou;

A toda hora suspira

Meu coração — pra lá vou!

Ouço as feras da floresta,

Em feia noite como esta

Enchendo o ar de pavor!

Ouço, oh! Ouço entre os meus prantos

Além dos mares os cantos

Das minhas aves de amor!

Oh! Nuvens da madrugada

Oh! Viração do arrebol.

Leva meu corpo à morada

Daquela terra do sol!

Morto embora nas cadeias

Vai pousá-la nas areias

Daqueles planos d’além,

Onde me chorem gemidos,

Pobres ais, prantos sentidos,

Na sepultura que tem.

Escravo — não, ainda vivo,

Inda espero a morte ali:

Sou livre, embora cativo,

Sou livre, inda não morri!

Meu coração bate ainda

Nesse bater que não finda;

Sou homem — Deus o dirá!

Deste corpo desgraçado

Meu espírito soltado

Não partiu — ficou-me lá!

In: Primeiras trovas burlescas — 1859

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Antologia de Poesia Afro-Brasileira — 150 anos de consciência negra no Brasil, Prefácio de Eduardo de Assis Duarte, Organização de Zilá Bernd, Coorganização de Emilene Corrêa Souza e Plínio Carlos Souza Corrêa Junior, 2011, Mazza Edições, Belo Horizonte — MG; Luiz Gonzaga Pinto da Gama (1830 — 1882), baiano de Salvador, foi poeta, jornalista e advogado provisionado (sem cátedra), defensor dos oprimidos e pobre por opção; de mãe africana e pai português, foi pelo genitor vendido como escravo aos 10 anos de idade; aos dezoito anos aprendeu a ler e a escrever, conseguiu as provas de ter nascido livre e, já ex-escravo, entrou para o mundo das letras ao publicar sua única obra, Primeiras Trovas Burlescas de Getulino (primeira edição, 1859), uma coletânea de poemas líricos e de sátira social e política; colaborou intensamente com a imprensa da época, tendo sido aprendiz de tipógrafo n'O Ipiranga, redator do Radical Paulistano, redator de O Polichinelo — primeiro periódico político e satírico da cidade de São Paulo, e ajudou a fundar os periódicos ilustrados de São Paulo, Diabo Coxo (1864 — 1865) e Cabrião (1866 — 1867).